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문서 (31)

  • 3. 악마와 종말론(1)
    [이전] [다음] 의 성서의 권위와 완전성을 보존하려고 부단히 노력했다."107) 3. 악마와 종말론 일부 현대인들은 악마나 종말론을 그저 미신 또는 일부 종교의 비과학적 비유라고 무시할는지 모른다. 그러나, 루터 ...
    scomsa | 2007-09-25 19:28 | 조회 수 4680
  • 2. 성서중심주의(1)
    [이전] [다음] 의 만남과 그 이후를 칼라일은 다음과 같이 서술하고 있다. 이것[성서]은 금식과 철야기도의 교훈과는 다른 것을 그에게 가르쳐 주었습니다...루터는 이제, 사람은 미사 찬송을 부름으로써 구원받는 ...
    scomsa | 2007-09-25 19:21 | 조회 수 4924
  • 1. 하나님의 神性과 首位權(1)
    [이전] [다음] 의 그리스도교적 관점에서 보아야 더욱 깊이 이해할 수 있음을 주장하고자 하는 것이 이 장의 목적이다. 첫째, 루터의 정치사상의 그리스도교적 기초의 근간을 이루는, 루터의 하나님의 신성과 수위권...
    scomsa | 2007-09-25 19:09 | 조회 수 4924
  • II. 루터의 정치사상의 그리스도교적 기초와 농민전쟁
    [이전] [다음] II. 루터의 정치사상의 그리스도교적 기초와 농민전쟁 루터의 정치사상과 일관성에 대한 오해 또는 정당치 못한 평가는, 루터의 정치사상이 그리스도교와 밀접히 관련되어 있기 때문에 발생하는 난점...
    scomsa | 2007-09-23 01:18 | 조회 수 5313
  • 서론2- 연구 범위 및 방법1
    [이전] [다음] 간과하지 말아야 할 사실은, 농민전쟁 당시에는, 루터와 농민, 제후 등 거의 모든 사람들이 현대의 대부분의 사람들과는 전혀 다른 사유체계와 가치판단 기준을 갖고 있었다는 사실이다.163) 많은 연...
    scomsa | 2007-09-23 01:10 | 조회 수 4884
  • 53.연보[年譜]
    [목 차] [이 전] 53. ◆ 연보[年譜] 1901년 4월 18일(음력 3월 30일) 함흥 사포리(沙浦里)에서 유가(儒家)의 후손인 부(父) 김염희(金念熙)와 모(母) 양신(楊愼)의 장남(長男)으로 태어남. 1903년 부친 김염희(金念熙...
    scomsa | 2007-09-22 22:19 | 조회 수 7784
  • 김교신론 - 정태시[鄭泰時]
    [목 차] [이 전] [다 음] 1. □ 김교신론[金敎臣論]/정태시[鄭泰時] 나라사랑과 인간사랑 김교신(金敎臣), 그를 아는 사람은 안다. 그러나, 그를 참으로 아는 이는 드물다. 그토록 아까운 사람임에도 왜 그를 드러내...
    scomsa | 2007-09-22 21:36 | 조회 수 11288
  • 서론1 - 문제의 제기1
    [이전] [다음] I. 서 론 1. 문제의 제기 이 논문의 목적은, 종교개혁자 루터(Martin Luther, 1483-1546)가 독일농민전쟁(1525)에 대하여 일관성이 없었다는 주장들을 반박하고, 루터의 농민전쟁에 대한 저술과 행동...
    scomsa | 2007-09-22 20:11 | 조회 수 10981
  • 바울과 송두용[3-1] - 장 문 강
    [3-1] 바울과 송두용 - 두 스승과 한 신앙 -1993. 4. 11 제7회 송두용 선생 기념회에서 말씀한 것에 가필한 것 장 문 강 1. 한국 기독교의 두 스승 아침에 일어나 보니 유명해져 있었던 바이런의 일생은 낭만적이었...
    scomsa | 2007-09-08 00:37 | 조회 수 8835
  • 거짓 그리스도교와 참된 그리스도교(하)-19
    거짓 그리스도교와 참된 그리스도교 (하) 장 문 강 8. 이성과 율법, 그리고 믿음 인간은 이성으로써 모든 것을 이해할 수 있고, 이성으로써 모든 문제를 해결할 수 있는 것처럼 생각하는 사람들이 많이 있다. 구태...
    scomsa | 2007-09-08 00:05 | 조회 수 5004

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