IV. 행동의 일관성

1. 농민전쟁의 발발 방지를 위한 노력(4)

by scomsa posted Sep 26, 2007
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구나 잘못이다,"19) 그리고 다시 "아무도 자기 자신의 재판관이 될 수 없다."20) 반란이란 것은 자기 자신의 재판관이자 복수자가 되는 것뿐이다. 이것은 하나님께서 참으실 수 없는 것이다. 그러므로, 반란이란 사태를 더 악화시키지 않을 수 없다. 왜냐하면 반란은 하나님께 적대하기 때문이다. 하나님께서는 반란을 편들지 않으신다.21)

하나님께서 반란을 금하셨다는 것, 아무도 자기 자신의 재판관이 되어서는 안 된다는 것 역시 "평화 권고" 등 농민전쟁 관련 논문의 주요 주제이다.22)

이 특별한 경우에 반란은 악마가 부추긴 것이 가장 확실하다. 악마는 자기의 우상들인 교황과 교황주의자들을 온 세상 앞에 드러내는 진리의 밝은 빛을 쳐다볼 수가 없다. 악마는 이 빛에 대항할 수가 없는 것이다. 진리의 빛나는 광선이 악마의 눈을 부시게 해서 악마를 눈멀게 했기 때문에 악마는 오직 거짓말하고, 모독하고, 잘못된 어리석은 행동을 부추기는 것 외에는 할 수가 없다.23)

이상과 같이 성서와 하나님의 뜻에 근거해서 반란을 반대하고, 반란에는 악마의 부추김이 있다는 것을 그대로 "평화 권고"와 "다른 농민폭도들에 대한 반대" 같은 농민전쟁 관련 논문의 주요 명제이다. 이것은 루터가 처음부터 농민전쟁과 같은 반란을 성서의 가르침에 따라 하나님의 뜻에 어긋나는 것이라며 일관되게 반대해 온 것을 명백히 보여주고 있는 것이다. 루터를 비난하는 자들이 주장하는 것

19) See Wander ed. Sprichworter-Lexikon 5, 226, "Wiederschlagen," No. 2. [LW 45,63.n.17.]
20) Cf. Ibid., 3, 1675, "Richter," Nos. 80-3. [LW 45,63.n.18.]
21) LW 45,63.
22) 예로 LW 46,25 참조.
23) LW 45,63-4.

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